Các nhà khoa học đã phát hiện ra một bí mật bị chôn vùi từ lâu về cuộc đời của Anne d’Alegre, một nữ quý tộc Pháp thế kỷ 17, 400 năm sau khi bà qua đời. Phát hiện này đã shed light về cuộc đời và những khó khăn mà bà đã trải qua, đặc biệt là liên quan đến sức khỏe răng miệng của mình.

Anne d’Alegre, người đã qua đời vào năm 1619, đã sử dụng dây vàng để giữ răng của mình không bị rơi ra. Việc khám phá này được thực hiện trong quá trình một cuộc khai quật khảo cổ tại Château de Laval ở tây bắc nước Pháp vào năm 1988. Thân thể của bà được ướp trong một cỗ quan tài chì, và bộ xương cũng như răng của bà được bảo tồn một cách đáng chú ý. Vào thời điểm đó, các nhà khảo cổ đã nhận thấy bà có một bộ răng giả, nhưng họ không có công cụ quét tiên tiến để tìm hiểu thêm.

Mới đây, một nhóm các nhà khảo cổ và nha sĩ đã xác định rằng d’Alegre đã bị bệnh nha chu làm răng của bà bị lỏng, theo một nghiên cứu được công bố trên Tạp chí Khoa học Khảo cổ: Báo cáo. Quét bằng ‘Chùm tia hình nón’, sử dụng tia X để tạo hình ảnh ba chiều, cho thấy dây vàng đã được sử dụng để giữ và siết chặt một số răng của bà. Ngoài ra, bà còn có một răng giả làm bằng ngà voi của một con voi – không phải là ngà của hà mã, vốn phổ biến vào thời điểm đó.

Tuy nhiên, công việc nha khoa phức tạp này chỉ làm ‘tệ tình hình hơn’, theo Rozenn Colleter, một nhà khảo cổ tại Viện Nghiên cứu Khảo cổ Phòng ngừa Quốc gia Pháp và là tác giả chính của nghiên cứu. Các dây vàng sẽ cần phải được siết lại nhiều lần trong nhiều năm, làm cho các răng lân cận càng bị mất ổn định hơn, các nhà nghiên cứu cho biết.

Có lẽ d’Alegre đã chịu đựng sự đau đớn này không chỉ vì lý do y tế. Thời đó có áp lực rất lớn đối với phụ nữ quý tộc khi mà vẻ ngoài được coi là có liên quan đến giá trị và thứ hạng trong xã hội. Ambroise Pare, một người cùng thời với d’Alegre, là bác sĩ của một số vị vua Pháp và đã thiết kế các bộ răng giả tương tự, đã tuyên bố rằng ‘nếu một bệnh nhân không có răng, thì lời nói của người đó trở nên thô kệch’, theo lời của Colleter.

Một nụ cười đẹp đặc biệt quan trọng đối với d’Alegre, một ‘nhân vật gây tranh cãi’, hai lần bị विधवा và là một người phụ nữ có vị thế xã hội không tốt, theo Colleter. Bà đã sống qua một thời kỳ đầy biến động trong lịch sử Pháp. Là một người Huguenot, một Kitô hữu cải cách, người đã chiến đấu chống lại người Công giáo trong các Cuộc chiến Tôn giáo Pháp vào cuối thế kỷ 16. Ở tuổi 21, bà đã विधवा lần đầu tiên và có một con trai nhỏ, Guy XX de Laval.

Khi đất nước dấn vào Chiến tranh Tôn giáo lần thứ Tám, d’Alegre và con trai bà đã phải trốn tránh các lực lượng Công giáo trong khi tài sản của họ bị vua tịch thu. Con trai bà sau đó chuyển sang Công giáo và đi chiến đấu ở Hungary, và tử vong trong trận chiến ở tuổi 20. Sau khi विधवा lần thứ hai, d’Alegre qua đời vì bệnh ở tuổi 54.

Răng của d’Alegre ‘cho thấy bà đã trải qua rất nhiều căng thẳng’, theo Colleter. Nhà nghiên cứu này hy vọng rằng nghiên cứu này ‘đã đi một bước nhỏ để phục hồi danh dự cho bà’.

Bệnh nha chu nghiêm trọng ước tính ảnh hưởng đến gần một phần năm số người lớn trên thế giới, theo Tổ chức Y tế Thế giới.

Trong bối cảnh xung đột tiềm năng giữa Trung Quốc và Mỹ nếu xảy ra tại eo biển Đài Loan,

nhiều quốc gia dường như không có nhiều sự lựa chọn về mặt chiến lược đối với một tình hình như vậy . Triều Tiên với những cuộc tranh luận xoay quanh việc liệu nước này có ủng hộ Bắc Kinh hay không .

Một số chuyên gia đồng tình với nhận định , nếu chiến lược thắng các môn ở khoản phát triển sự phong phú của nước thực tế .

,

Nhiều chuyên gia đồng đồng tình với nhận định , rằng ” Anh là một trong số có sự hỗ trợ của các đơn vị , về mặt chiến lược ” ,.p>

Mặc dù vậy, như công ty công bố sự thân thiện với các khoản tương tích của việc gây chiến ở độ cao hơn (PK)>

Những bức ảnh quý giá từ cuối thời nhà Thanh đã đem lại cho chúng ta một cái nhìn sâu sắc về cuộc sống trong giai đoạn chuyển giao đầy biến động của lịch sử Trung Quốc. Thông qua ống kính của các nhiếp ảnh gia phương Tây và người Trung Quốc đương thời, chúng ta có thể khám phá những câu chuyện ẩn sâu sau mỗi khuôn hình về một triều đại đang đến hồi kết.

Du hành ngược thời gian, chúng ta sẽ khám phá những khoảnh khắc quý giá về cuộc sống quyền quý trong cung điện cũng như cuộc sống bần hàn của thường dân trước máy ảnh. Những hình ảnh này không chỉ giúp chúng ta cảm nhận rõ rệt sự đối lập giữa nền văn hóa truyền thống hàng ngàn năm và những ảnh hưởng hiện đại từ phương Tây mà còn giúp thế hệ sau hình dung rõ nét hơn về một Trung Hoa vừa huy hoàng mà lại lạc lõng trong cơn biến động lịch sử.

Một trong những nhân vật nổi tiếng nhất trong những bức ảnh đó là Đông Mai, tiểu thiếp của Lý Hồng Chương, một trọng thần cuối thời nhà Thanh. Bà được ca tụng là một trong những người phụ nữ đẹp nhất thời đại đó, với chiều cao ấn tượng 1m68, vóc dáng cao ráo, không thua kém bất kỳ minh tinh hiện đại nào. Bức ảnh của bà gây ấn tượng mạnh, khiến nhiều cư dân mạng ngỡ ngàng thốt lên: Nếu thiếp của Lý Hồng Zhang đã xinh đẹp như vậy, thì những các phi tần chắc chắn còn xuất sắc hơn nữa.

Những bức ảnh cuối thời Thanh thường được chụp trong thời kỳ loạn lạc, nghèo đói. Phần lớn người dân sống trong cảnh khó khăn, nghèo đói tràn lan, sự phân hóa giàu nghèo rất rõ rệt. Người giàu thường béo tốt, trong khi người dân nghèo lại hốc hác vì thiếu dinh dưỡng. Cuộc sống thực tế của các vị vương gia nhà Thanh không hề hào nhoáng như trên phim truyền hình. Bức ảnh của Túc Thân vương Thiện Kỳ cho thấy ngay cả tầng lớp quý tộc cũng ăn mặc giản dị hơn nhiều so với những gì được khắc họa trên phim ảnh.

Tục bó chân của phụ nữ thời Thanh là một tập tục đau lòng. Phụ nữ Mãn Châu, Mông Cổ và Tây Tạng không bó chân, trong khi phụ nữ Hán lại phổ biến tục lệ này. Bức ảnh một người phụ nữ đang rửa chân, bàn chân của bà không bị bó, cho thấy sự khác biệt văn hóa.

Hoàng hậu cuối cùng, Uyển Dung, toát lên vẻ đoan trang, quý phái, ngay cả khi đặt trong bối cảnh hiện đại cũng rất xinh đẹp. Dung mạo của bà thậm chí còn vượt trội hơn so với nhiều minh tinh hiện đại khiến người ta vừa ngưỡng mộ vừa ghen tị.

Một bức ảnh hiếm hoi chụp Từ Hy Thái Hậu, chụp từ trên lầu xuống, dường như Từ Hy Thái Hậu chưa phát hiện ra đang vui vẻ cười nói, đem lại một khoảnh khắc hiếm hoi về cuộc sống của vị thái hậu quyền lực.

Những bức ảnh này là những tài liệu quý giá giúp chúng ta hiểu rõ hơn về cuộc sống trong giai đoạn cuối của nhà Thanh. Chúng ta có thể thấy sự đối lập giữa nền văn hóa truyền thống và những ảnh hưởng hiện đại, cũng như cuộc sống của các tầng lớp khác nhau trong xã hội.

Thông qua những bức ảnh này, chúng ta có thể cảm nhận được sự thay đổi lớn lao trong lịch sử Trung Quốc và tầm quan trọng của việc bảo tồn và nghiên cứu những tài liệu lịch sử quý giá này.

Trận Tyre, diễn ra vào năm 332 trước Công nguyên, đã trở thành một trong những chiến dịch nổi bật nhất của Alexander Đại đế trong việc chinh phục và mở rộng đế chế của mình. Thành phố cảng Tyre, tọa lạc trên một hòn đảo ngoài khơi bờ biển Lebanon hiện nay, đã từng là biểu tượng của sức mạnh và quyền lực trong thế kỷ IV trước Công nguyên. Với vị trí địa lý đặc biệt và hệ thống phòng thủ vững chắc, Tyre đã tạo ra một thách thức đáng kể cho quân đội của Alexander Đại đế khi ông đặt mục tiêu chinh phục và mở rộng đế chế.

Thành phố cảng Tyre là một pháo đài bất khả xâm phạm với hệ thống phòng thủ hai lớp và vị trí độc đáo trên đảo. Những bức tường thành phố được xây dựng kiên cố với chiều cao và độ dày đáng kể đã khiến việc tiếp cận trở nên khó khăn. Hơn nữa, người Phoenicia, những người chiếm đóng Tyre vào thời điểm đó, đã duy trì một hạm đội mạnh mẽ, kiểm soát các vùng biển và đảm bảo nguồn cung cấp cho thành phố. Mặc dù vậy, Alexander Đại đế đã đặt ra mục tiêu chinh phục Tyre, không chỉ vì vị trí chiến lược của nó mà còn vì mong muốn làm suy yếu sức mạnh của người Phoenicia, những người đã từng là một thế lực hàng hải và thương mại lớn trong khu vực.

Cuộc bao vây Tyre là một chiến dịch kéo dài và khó khăn đối với quân đội của Alexander Đại đế. Quân Macedonian đã bao vây thành phố trong bảy tháng trước khi cuối cùng chiếm được nó. Ban đầu, Alexander và quân đội của ông đã gặp phải khó khăn trong việc tiếp cận hòn đảo do thủy triều mạnh và việc phòng thủ của thành phố. Tuy nhiên, với sự kiên nhẫn và tư duy chiến lược, Alexander đã chỉ đạo việc xây dựng một con đập đến hòn đảo, dần dần đem lại cho ông khả năng tiếp cận và tấn công trực tiếp vào thành phố. Sự thông minh và bền bỉ của ông đã vượt qua những khó khăn về địa hình và hệ thống phòng thủ mạnh mẽ của Tyre.

Sau khi chiếm được Tyre, Alexander Đại đế đã bổ nhiệm một thống đốc mới để cai quản thành phố, kết thúc quyền lực của người Phoenicia và mở đường cho sự ảnh hưởng và bành trướng của văn hóa Hy Lạp vào khu vực. Trận Tyre không chỉ là một chiến thắng quân sự quan trọng mà còn đánh dấu sự suy tàn của nền văn minh Phoenicia và nhấn mạnh tầm nhìn của Alexander Đại đế về việc tạo ra một đế quốc đa văn hóa trải rộng từ Hy Lạp đến các vùng xa xôi của thế giới đã biết. Thành tựu của Alexander tại Tyre củng cố vị thế của ông như một nhà lãnh đạo quân sự và chính trị thiên tài, đồng thời mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử Địa Trung Hải.

Trận Tyre năm 332 trước Công nguyên đã để lại dấu ấn sâu đậm trong lịch sử quân sự và văn hóa, không chỉ là minh chứng cho tài năng lãnh đạo và chiến lược của Alexander Đại đế mà còn cho sự thay đổi về cán cân quyền lực trong khu vực Địa Trung Hải và Trung Đông. Câu chuyện về cuộc chinh phục Tyre tiếp tục được nghiên cứu và ngưỡng mộ như một tấm gương của sự kiên nhẫn, sự thích nghi và tài năng chiến lược trong nghệ thuật chiến tranh.

Cuộc hành trình xuyên Việt đầy ắp tiếng cười của gia đình chị Chử Thị Thúy Thoa cùng 4 đứa con đã kết thúc sau 20 ngày rong ruổi, với quãng đường lên đến 4.000km. Đây là chuyến đi mà gia đình chị Thoa đã dành hơn một tháng để lên kế hoạch tỉ mỉ, nhằm mang lại những trải nghiệm đáng nhớ và sự gắn kết chặt chẽ giữa các thành viên.

Đối với gia đình chị Thoa, mỗi năm vào dịp hè và Tết Nguyên đán, việc đưa các con đi du lịch là một truyền thống không thể thiếu. Mục đích không chỉ là giúp các con có thời gian nghỉ ngơi sau những kỳ học căng thẳng mà còn là dịp để cả nhà dành thời gian bên nhau, chăm sóc lẫn nhau. Với 4 thành viên nhỏ, có độ tuổi chênh lệch khá lớn, việc tìm kiếm địa điểm phù hợp với tất cả mọi người không phải là một việc dễ dàng.

Chị Thoa cho biết, quyết định dừng chân ở mỗi tỉnh thành ít nhất 2 ngày đã được vợ chồng chị thống nhất ngay từ đầu. Một ngày sẽ được dành để đưa 2 con gái lớn tham quan, tìm hiểu về các di tích lịch sử và bảo tàng địa phương. Đây là cơ hội tuyệt vời để các con có thể học tập lịch sử một cách trực quan, mở rộng kiến thức và giúp ích cho quá trình học tập tại trường. Qua đó, các con cũng sẽ biết trân trọng những gì đang có.

Ngày tiếp theo, cả gia đình sẽ ưu tiên đến những bãi biển, nông trại hoặc khu vui chơi để 2 bạn nhỏ có thể khám phá. Do thời tiết tại các địa điểm đều nắng nóng, gia đình thường tranh thủ dậy sớm để đi chơi và về khách sạn nghỉ ngơi vào trưa. Tới chiều mát, cả nhà mới tiếp tục ra ngoài khám phá.

Một trong những trải nghiệm đáng nhớ nhất của gia đình Hà Nội là tour đêm trên cù lao Mái Nhà, thuộc tỉnh Đắk Lắk. Hòn đảo nhỏ này vẫn giữ được sự hoang sơ, với bãi biển trong veo tới đáy và những bãi đá lớn nhỏ có hình thù kỳ thú. Trước khi ra đảo, gia đình đã ở một đêm tại làng chài Phước Đồng. Buổi sáng, họ đã dậy sớm để ngắm nhìn những đoàn thuyền và chọn mua hải sản tươi sống với giá rẻ, sau đó nhờ người chế biến tại chỗ.

Trải nghiệm khác mà gia đình không thể quên là bữa hải sản được chế biến ngay tại làng chài, với sự đánh giá cao từ mọi thành viên: “Đây là bữa hải sản ngon nhất từng ăn”. Ngay sau bữa trưa tại làng chài, gia đình đã lên canô để ra cù lao Mái Nhà. Tour qua đêm trên đảo có chi phí là 650.000 đồng/người lớn, với 2 bé dưới 3 tuổi được miễn phí. Dịch vụ bao gồm canô đưa đón, lều trại qua đêm, nước uống, bữa tối hải sản và bữa sáng, cũng như hoạt động chơi thuyền SUP.

Đà Nẵng và Hội An là nơi gia đình dừng chân lâu nhất, dù đây đã là lần thứ 5 họ ghé thăm. Nơi đây có cảnh quan đẹp, đồ ăn ngon và giá thành hợp lý. Đặc biệt, người dân địa phương thân thiện, nhiệt tình và mến khách đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng gia đình.

Về chi phí, tổng số tiền cho việc lưu trú trong 19 đêm là gần 20 triệu đồng. Thông thường, gia đình sẽ thuê phòng 2 giường lớn hoặc 2 phòng. Chi phí ăn uống ước tính vào khoảng 1,8-2 triệu đồng/ngày. Ngoài ra, chi phí tham quan, vui chơi, gửi xe, giặt là, tiêu vặt ước tính khoảng 10 triệu đồng. Chi phí xăng xe và cầu đường cũng khoảng 10 triệu đồng.

So với hình thức du lịch bằng máy bay như trước đây, chị Thoa nhận thấy rằng chuyến đi này không chỉ đa dạng về trải nghiệm mà chi phí cũng hợp lý hơn nhiều. Cuộc hành trình đã diễn ra rất thuận lợi, với 4 bạn nhỏ có được nhiều trải nghiệm thú vị và bổ ích, thậm chí “bỏ quên” điện thoại và tivi. Vợ chồng chị Thoa cũng có khoảng thời gian nghỉ ngơi, tái tạo năng lượng để trở về tiếp tục công việc.

Cụm đền cổ Ta Muen và đền Preah Vihear, tọa lạc trên dãy núi Dangrek, là những di sản lịch sử quý giá với tuổi đời hàng nghìn năm và đã trở thành tâm điểm của những tranh chấp gay gắt giữa Campuchia và Thái Lan. Cụm đền Ta Muen bao gồm ba ngôi đền: Ta Muen Thom, Ta Muen Toch và Ta Kwai, trong đó Ta Muen Thom là ngôi đền lớn nhất và nổi tiếng nhất.

Ngày 24/7 vừa qua, giao tranh đã nổ ra tại khu vực này sau khi phát ngôn viên quân đội Campuchia, Maly Socheata, cáo buộc binh sĩ Thái Lan vi phạm thỏa thuận khi tiến vào khu vực đền và rào dây thép gai xung quanh, ngăn cản du khách tiếp cận. Sự việc này một lần nữa làm dấy lên những căng thẳng giữa hai quốc gia láng giềng.

Đền Ta Muen Thom, được xây dựng dưới thời vua Udayadityavarman II (trị vì từ năm 1050 – 1066), là một phần quan trọng của tuyến đền cổ nối liền Angkor (Campuchia) với Phimai (Thái Lan). Campuchia tuyên bố chủ quyền dựa trên biên giới thời Đế quốc Khmer, trong khi Thái Lan lại khẳng định đền nằm trong lãnh thổ của mình. Sự phức tạp trong lịch sử và địa lý đã tạo ra những tranh cãi kéo dài về chủ quyền của ngôi đền này.

Ngôi đền Ta Muen Thom được xây bằng đá ong và sa thạch, bố trí theo hình chữ nhật, hướng về phía nam, một điểm hiếm thấy trong kiến trúc Khmer. Trong khuôn viên của đền có tượng thần bò Nandi và khối đá tự nhiên tượng trưng cho linga, biểu trưng sinh lực sáng tạo của Shiva. Những đặc điểm kiến trúc độc đáo này đã khiến Ta Muen Thom trở thành một trong những di sản văn hóa quan trọng của khu vực.

Bên cạnh đó, đền Ta Muen Toch, nằm cách đền Ta Muen Thom khoảng 300m, là điểm dừng chân thứ hai trong cụm ba ngôi đền Khmer cổ nằm sát biên giới Thái Lan – Campuchia. So với đền chính Ta Muen Thom, Ta Muen Toch có quy mô nhỏ hơn, được xây dựng bằng đá sa thạch với kiến trúc đơn giản. Dù vậy, ngôi đền này vẫn giữ được những nét kiến trúc đặc trưng của thời kỳ Khmer cổ.

Đền Ta Kwai, cách cụm đền Ta Muen Toch khoảng 10km về phía đông nam, hiện chỉ còn lại vài bức tường đá và nền móng, ẩn giữa rừng. Sự hoang sơ và tách biệt ấy lại khiến nơi đây thu hút những du khách ưa khám phá và đam mê khảo cổ. Những di tích còn lại của Ta Kwai là minh chứng cho sự tồn tại của một thời kỳ văn hóa đã từng phát triển mạnh mẽ trong quá khứ.

Về phần đền Preah Vihear, cách đền Ta Muen Thom khoảng 110km, là ngôi đền Hindu thế kỷ 11 nằm trên đỉnh dãy Dangrek, ở độ cao 525m. Với giá trị lịch sử và kiến trúc đặc biệt, Preah Vihear được mệnh danh là ‘vua của những ngôi đền trên núi’ và từng được chuyên trang du lịch Lonely Planet xếp vào danh sách ’10 điểm đến không thể bỏ qua khi tới Campuchia’. Đền Preah Vihear không chỉ là một di sản văn hóa mà còn là biểu tượng của lịch sử lâu đời và phong phú của Campuchia.

Mối quan hệ giữa Campuchia và Thái Lan về vấn đề này trở nên căng thẳng từ năm 2008, khi UNESCO công nhận Preah Vihear là di sản thế giới. Tranh chấp chủ quyền leo thang thành xung đột vũ trang khiến nhiều người thương vong. Cụm đền Ta Muen và đền Preah Vihear không chỉ là điểm đến mang tính lịch sử văn hóa mà còn là biểu tượng của lòng tự tôn dân tộc và công cụ chính trị nội bộ, khiến tranh chấp giữa Thái Lan và Campuchia chưa có dấu hiệu hạ nhiệt.

Thông qua những di sản văn hóa này, chúng ta có thể thấy được sự phong phú và đa dạng của lịch sử trong khu vực. Tuy nhiên, việc bảo tồn và phát huy giá trị của những di sản này vẫn còn nhiều thách thức, đặc biệt là khi chúng trở thành tâm điểm của những tranh chấp chính trị và chủ quyền.

Trung Quốc đang tăng cường kiểm duyệt nội dung phim chiếu mạng để nâng cao chất lượng nghệ thuật và định hướng giá trị cho thanh thiếu niên. Mới đây, cơ quan quản lý của nước này đã ban hành văn bản yêu cầu chấn chỉnh và cấm thực hiện các phim chiếu mạng có nội dung xây dựng nhân vật siêu nhân, rời xa thực tế.

Văn bản này nhấn mạnh rằng những hình ảnh như vậy làm phai nhạt yếu tố chân thực trong lịch sử và không có lợi cho quá trình hình thành và phát triển tư duy của thanh thiếu niên. Các bộ phim nằm trong diện kiểm soát phần lớn là các phim ngắn được phát trên các nền tảng mạng xã hội. Hiện tại, các bộ phim ngắn có nội dung độc hại hay định hướng sai lệch đều bị gỡ bỏ trên các nền tảng.

Trong những năm gần đây, cơ quan quản lý văn hóa của Trung Quốc đã quan tâm đến dòng phim ngắn chiếu mạng, đặc biệt là sau sự bùng nổ của dòng phim này từ năm 2022 với doanh thu tăng trưởng lớn. Theo thống kê, quy mô thị trường phim ngắn tại Trung Quốc đã đạt 6,9 tỷ USD vào năm ngoái và số lượng người xem dòng phim này tăng mạnh trong những năm gần đây, đạt hơn nửa tỷ lượt xem trong năm 2024.

Để kiểm soát sự phát triển của dòng phim này, cơ quan quản lý của Trung Quốc đã tăng cường kiểm duyệt nội dung phim. Năm 2024, Tổng cục Phát thanh Truyền hình Trung Quốc đã ban hành 2 thông báo điều chỉnh việc sản xuất các phim ngắn về đề tài trung niên và phim có yếu tố ‘tổng tài bá đạo’. Những bộ phim ngắn lấy doanh nhân làm nhân vật chính đại diện cho thành công, quyền lực và giàu có, và kết hợp với cốt truyện lãng mạn phi lý chứa đựng nhiều tình tiết xa rời thực tế, tuyên truyền lối sống sai lệch.

Cơ quan quản lý yêu cầu các bộ phim ngắn về doanh nhân cần được xây dựng đúng thực tế, tránh tạo nên những kịch bản vô lý, khiến giới trẻ bị ảnh hưởng về tư tưởng. Dòng phim này bị cấm với mục đích nâng cao chất lượng sáng tác, xây dựng hệ sinh thái sáng tạo nghệ thuật lành mạnh.

Không chỉ vậy, cơ quan quản lý của Trung Quốc cũng yêu cầu các nền tảng phát sóng phải kiểm duyệt kỹ, ngăn chặn các phim ngắn khai thác yếu tố sùng bái tiền bạc, phô trương quyền lực hay sự giàu sang. Trước đó, Tổng cục Phát thanh Truyền hình Trung Quốc cũng ra văn bản yêu cầu chấm dứt nạn ‘thẩm mỹ ẻo lả’, cấm các nam nghệ sĩ chuộng phong cách phi giới tính, trang điểm, ăn mặc lòe loẹt, sử dụng nhiều phụ kiện.

Các cơ quan quản lý nghệ thuật Trung Quốc cho rằng đây là xu hướng thiếu chuẩn mực, làm ảnh hưởng đến sự phát triển của thế hệ trẻ. Các blogger lớn tại Trung Quốc cũng được yêu cầu nam tính hơn trong tạo hình. Dòng phim đam mỹ (đồng tính nam), yêu sớm, tình một đêm cũng bị cấm tại thị trường Trung Quốc.

Việc ngăn chặn dòng phim đam mỹ hay sự nữ tính hóa trong cộng đồng nam nghệ sĩ tại Trung Quốc xuất phát từ nhiều nguyên nhân. Theo AFP, do tỷ lệ sinh tại Trung Quốc ngày càng giảm, các nhà chức trách Trung Quốc đang cố gắng khơi dậy giá trị nam tính truyền thống ở giới trẻ.

Khi tháng 7 về, không chỉ là thời điểm đánh dấu sự bắt đầu của mùa hè mà còn là dịp để cả nước tri ân những thế hệ cha anh đã dành tuổi thanh xuân của mình cho nền độc lập và hòa bình của đất nước. Những chương trình nghệ thuật đặc sắc được tổ chức trở thành nhịp cầu nối giữa quá khứ và hiện tại, thể hiện lòng biết ơn sâu sắc từ trái tim của các nghệ sĩ cũng như đạo lý “Uống nước nhớ nguồn”, “Đền ơn đáp nghĩa” đối với các anh hùng liệt sĩ, thương binh, bệnh binh.

Trong những năm trước, đã có nhiều chương trình nghệ thuật để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng công chúng như “Khúc tráng ca hòa bình”, “Khát vọng hòa bình”, “Giữ trọn lời thề”, “Hoa tháng Bảy”, “Tiếng gọi non sông”, “Vết chân tròn trên cát”, “Bản hùng ca bất diệt”. Năm nay, tiếp nối những chương trình đó, loạt sự kiện nghệ thuật mới đã được tổ chức tại nhiều địa điểm trên cả nước.

Tại Nghĩa trang Liệt sĩ quốc gia Đường 9, tỉnh Quảng Trị, chương trình “Tổ quốc ghi công – Viết tiếp câu chuyện hòa bình” đã được diễn ra. Đồng thời, tại Khu di tích lịch sử Nha Công an Trung ương, xã Minh Thanh, Tuyên Quang, chương trình “Giữ trọn lời thề – Bản hùng ca từ nguồn cội” cũng đã thu hút sự chú ý của đông đảo khán giả. Không chỉ dừng lại ở đó, “Bản hùng ca bất diệt” tại phường Tam Kỳ, Đà Nẵng; “Lũy đá bất tử” tại Nhà hát Lớn Hà Nội; cùng các chương trình “Còn mãi với thời gian” tại Bảo tàng Hồ Chí Minh và “Côn Đảo – Bản hùng ca bất tử” tại Sân vận động 30/4, đường Nguyễn Huệ, Đặc khu Côn Đảo, TP Hồ Chí Minh, cũng là những điểm đến nghệ thuật không thể bỏ qua.

Bên cạnh đó, sân khấu cũng sẽ chứng kiến sự xuất hiện của các vở kịch và chương trình biểu diễn đặc sắc như “Tôi và chúng ta” tại rạp Công Nhân, Hà Nội; “Còn mãi với thời gian” tại Rạp Chuông Vàng, Hà Nội; “Đi cùng năm tháng – Ký ức Trường Sơn” tại Rạp xiếc Trung ương, Hà Nội; và các vở kịch “Lời thề thứ 9” tại Nhà hát Tuổi trẻ và “Đêm trắng” tại Nhà hát Kịch Việt Nam.

Ngoài ra, nghệ sĩ trẻ Khánh Ly cũng đã ra mắt MV “Còn mãi với non sông”, một tác phẩm tri ân những người lính đã ngã xuống ở Thành cổ Quảng Trị. Thông qua các chương trình nghệ thuật này, mỗi lời ca, tiếng hát, hình tượng được tái hiện, khắc họa… tiếp tục nhắc nhớ cho thế hệ hôm nay về những giai đoạn lịch sử hào hùng của dân tộc.

Đây không chỉ là dịp để mỗi người cùng tự nhắc mình phải sống sao cho xứng đáng với sự hy sinh anh dũng của cha anh, mà còn là cơ hội để khán giả được lắng nghe, cảm nhận và suy ngẫm về những cống hiến, hy sinh của thế hệ đi trước. Khi thưởng thức các chương trình nghệ thuật này, khán giả không chỉ được nghe, xem, mà còn được cảm về nốt trầm trong bài ca chiến thắng được các chương trình, vở diễn thể hiện bằng nhiều phương thức cùng góc nhìn đa chiều và sâu sắc.

Tiếng nói tri ân của nghệ thuật không chỉ là sự cổ vũ, động viên, kết nối, mà còn là những thấu hiểu, chia sẻ, mở đường cho tiếng lòng trung nghĩa với Tổ quốc, với nhân dân được cất lên đầy mãnh liệt, tự hào. Những chương trình nghệ thuật trong tháng 7 này chính là nhịp cầu nối giữa quá khứ và hiện tại, thể hiện lòng biết ơn sâu sắc và gắn kết cả nước trong một tình yêu quê hương, một niềm tự hào dân tộc.

Ngọn hải đăng Forty Mile Point, tọa lạc tại 7323 U.S.-23 North, Presque Isle County, Michigan, hiện đang mở cửa đón du khách đến tham quan và khám phá lịch sử phong phú của nó. Bên cạnh đó, du khách cũng có thể chiêm ngưỡng vẻ đẹp tuyệt vời của đường bờ biển hồ Huron.

Vào ngày 8 tháng 7, tình nguyện viên Belinda Moorefield đã dành thời gian làm việc tại cửa hàng quà lưu niệm của ngọn hải đăng. Cửa hàng này được đặt trong căn nhà nghỉ ban đầu của ngọn hải đăng. Bà Moorefield, cùng với chồng, người được gọi thân mật là ‘Muffin’, đã tình nguyện ở đây trong 10 mùa. Cặp vợ chồng này đã bán tất cả những gì họ sở hữu khoảng 13 năm trước và hiện sống trong một chiếc RV, dành mùa đông ở Florida. Họ ban đầu đến từ Winston Salem, Bắc Carolina.

Cũng trong ngày đó, ông John Foglesong và con trai 4 tuổi của ông, Dallas, cùng với các thành viên khác trong gia đình, đã tới thăm Forty Mile Point Lighthouse. Họ đã đi hơn 2000 dặm từ San Antonio, Texas, để thăm gia đình và tham quan ở Đông Bắc Michigan.

Những người tình nguyện khác như Terry Haag và chồng cô, Steve, đã đến từ Loudon, Tennessee, để tình nguyện lần đầu tiên tại đây. Bà Terry cho biết cô đang thích cảnh đẹp của khu vực cũng như công việc tình nguyện trong nhà của người giữ đèn.

Một cặp vợ chồng khác, Duane và Sheryl Maxwell, đến từ Spring Hill, Florida, nhưng họ dành nhiều thời gian ở Michigan vào mùa hè. Họ tình nguyện tại ngọn hải đăng và cắm trại trong chiếc RV trên khuôn viên. Duane Maxwell, 77 tuổi, và Sheryl Maxwell, 79 tuổi, đã đi bộ và nhặt rác. Năm ngoái, họ đã thu gom hơn 100 túi lớn rác. Họ đã nhận nuôi hai thị trấn, Krakow Township ở Presque Isle County và Fork Township ở Mecosta County, với nhiệm vụ nhặt rác. Duane Maxwell cho biết ông cố gắng đi bộ 8 đến 10 dặm mỗi ngày và nhặt rác.

Tại Forty Mile Point Lighthouse, du khách có thể tham quan miễn phí với hướng dẫn viên tình nguyện. Họ cũng có thể leo 53 bậc thang lên đỉnh tháp đèn để ngắm cảnh và nghe thông tin lịch sử từ tình nguyện viên.

Ngọn hải đăng này đã được liệt kê trong Sổ đăng ký Địa danh Lịch sử Quốc gia vào năm 1984. Theo biển báo lịch sử tại đây, vào cuối thế kỷ 19, Hội đồng Đèn hiệu Hoa Kỳ đã tạo ra một hệ thống đèn dọc theo bờ hồ Huron ở Michigan để giúp các thủy thủ luôn nhìn thấy ít nhất một đèn. Forty Mile Point Lighthouse được hoàn thành vào năm 1896. Nó đã được chuyển giao cho Quận Presque Isle vào năm 1998, nhưng lực lượng Cảnh vệ Bờ biển vẫn giữ quyền sở hữu thấu kính Fresnel.

Ngoài ra, du khách cũng có thể tham quan các địa điểm lịch sử khác như Trường Glawe, một ngôi trường một phòng được thành lập vào những năm 1880, và con tàu Calcite. Bên trong nhà của người giữ đèn, một tấm bảng giải thích về trận cháy Metz năm 1908, đã cướp đi sinh mạng của 37 cư dân Quận Presque Isle, phá hủy nhà cửa của 150 gia đình và một phần của 80 gia đình khác. Tấm bảng khác nói về việc người giữ đèn cuối cùng rời khỏi đây vào ngày 31 tháng 12 năm 1943 và nhân viên Cảnh vệ Bờ biển đảm nhận vào ngày hôm sau.

Ngọn hải đăng này đã được tự động hóa vào ngày 1 tháng 1 năm 1969. Khu đất 2,4 mẫu với ngọn hải đăng vẫn thuộc sở hữu của chính phủ và mọi thứ khác được chuyển cho Quận Presque Isle vào ngày 16 tháng 8 năm 1971. Vào năm 2007, bốn địa điểm cắm trại đã được xây dựng trên khuôn viên và chương trình người giữ đèn khách đã được bắt đầu. Chương trình này cho phép những người tình nguyện giữ đèn và làm việc trong cửa hàng quà lưu niệm trong hai đến bốn tuần và được sử dụng một địa điểm cắm trại đầy đủ tiện ích.

Làng Yên Lạc, tọa lạc tại xã Hạ Bằng, hiện lên như một bức tranh sinh động và yên bình về một làng quê Việt Nam truyền thống. Những hình ảnh quen thuộc như cây đa, giếng nước và sân đình đã tạo nên một bức tranh tuyệt đẹp về cuộc sống nông thôn.

Nổi bật trong bức tranh đó là cây đa 9 gốc, với tuổi thọ hơn 500 năm, đã trở thành biểu tượng gắn liền với lịch sử và cuộc sống của nhiều thế hệ người dân nơi đây. Cây đa cao lớn tỏa bóng mát cho đình làng Yên Lạc, bên dòng Tích Giang hiền hòa. Theo ghi chép của sử sách, cây đa được trồng vào năm Hồng Đức nguyên niên, 1469, cùng thời điểm dựng đình.

Không chỉ là một cây đa thông thường, cây đa 9 gốc còn gắn liền với truyền thuyết dân gian về 3 vị tướng của làng đã giúp vua Hùng bảo vệ được bờ cõi Văn Lang trong thời kỳ dựng nước. Cây đa đã trở thành một biểu tượng thiêng liêng, che chở và hỗ trợ cho người dân trong làng.

Qua hơn 500 năm tồn tại, cây đa ban đầu chỉ có một gốc, nhưng hiện nay đã phát triển thêm 8 gốc nữa. Cây đa 9 gốc đã trải qua nhiều trận bão lớn, nhưng vẫn đứng vững, không bao giờ bị gãy. Chỉ thỉnh thoảng, những cành đa lâu ngày bị mục mới tự gãy xuống.

Trong những năm chiến tranh, dù giặc đã tàn phá nhiều nơi trong thành phố, cây đa 9 gốc vẫn nguyên vẹn. Cây chưa bao giờ bị sâu bệnh hay bị tàn phá bởi bất kỳ nguyên nhân nào.

Trong quá trình thực hiện chương trình xây dựng nông thôn mới, xã Hạ Bằng ngày càng trở nên giàu đẹp. Cùng với sự phát triển kinh tế và hoàn thiện cơ sở hạ tầng, chính quyền và nhân dân trong xã luôn ý thức giữ gìn và phát huy giá trị những di sản mà cha ông đã để lại.

Bà Nguyễn Kim Loan, Chủ tịch UBND xã Hạ Bằng, cho biết: “Gắn với xây dựng nông thôn mới, chính quyền và nhân dân xã Hạ Bằng luôn chú trọng bảo tồn, phát huy những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp làm nền tảng cho sự phát triển. Từ ngàn xưa, hình ảnh cây đa, bến nước, sân đình đã trở thành biểu trưng đẹp đẽ trong tâm trí của người Việt về một làng quê thanh bình.”

Mỗi dịp lễ hội, các tổ chức như hội phụ nữ, thanh niên, thiếu nhi, cựu binh Yên Lạc lại tụ họp dưới tán đa này, duy trì nếp sống làng quê. Cây đa vì thế giống như một chứng nhân lặng lẽ, lưu giữ những ký ức, truyền thống tốt đẹp trong dòng chảy không ngừng của sự đổi thay và phát triển.